人物
时段
朝代

禮類
書類
詩類
地理類
故事類
政書類
紀事本末類
目錄類
職官類
詔令奏議類
傳記類
別史類
正史類
史鈔類
類書類
藝術類
儒家類
醫家類
雜家類
總集類
別集類
禪宗部類
太平部
續道藏
 者天子六乡诸侯三乡卿二乡大夫一乡各有乡大
 夫而乡有乡学取致仕在乡之大夫为父师致仕之
 士为少师在学中名为 乡先生
使之教乡中之人每
 年入学三年业成必升于君若天子之乡则升于天
 子诸侯之乡则升于诸侯凡升之必用正月将 (第 1b 页)
升之

 时先为乡饮酒之礼乡大夫与 乡先生
谋择学士之
 最贤者为宾次则为介又次者为众宾此乡大夫为
 主人与之饮酒而后升之故周礼乡大夫职云三年 (第 2a 页)
 (之笃非文达求之也罗氏劝上遂贤之请可矣乃袭/末士诋史嵩之之文而丑言过斥何与二公文集具)
 (存其说固非阿其所好曲为 乡先生
辨雪/也偶因或人之问聊述二公之言以荅之)
王恕论起复夺情不可为例状内官监太监黄顺等题
奉圣旨准他吏部 (第 25a 页)
     筮日 戒宾 筮宾 宿宾 为期(陈服器)即位 迎宾 始加 再加 三加 

卷第二


士冠礼第一之二

     醴冠者 见于母 字 宾出就次(见兄弟姑姊)见君见乡大夫 乡先生 
醴宾 
     醮 杀 孤子冠 庶子冠 母不在(戒宾辞)宿宾辞 加冠祝辞 醴辞 醮辞 
      (第 22b 页)
    右见兄弟赞者姑姊

乃易服服玄冠玄端爵韠奠贽见于君遂以贽见于乡
大夫 乡先生(冠如字/贽音至)
 注曰贽雉也
 疏曰 (第 32b 页)
乡先生
即乡饮酒所谓先生
 继公谓此玄端更言玄冠者别于向之缁布冠也奠
 贽见于君谓执贽至下奠贽再拜稽首也见于 …… (第 32b 页)
 未知孰是先生德齿俱尊者也士相见礼曰士见于
 大夫终辞其贽于其入也一拜其辱见于先生之礼
 亦宜如之
    右见君见乡大夫 乡先生
乃醴宾以壹献之礼
 注曰此醴宾泲其醴内则曰饮重醴稻醴清糟黍醴
 清糟粱醴清糟凡醴事质者用糟文者用清 (第 33a 页)
 注曰使摈者而已不立之
 继公谓此礼略无所用之故不立
宾不与(与音/预)
 昨日正宾不可亵也
徵唯所欲以告于 乡先生
君子可也羞唯所有乡乐唯

 此与前篇息司正之礼亦同但文有详略尔
    右息司正 (第 86b 页)
  兄弟哉不得援以为见妹之證敖氏谓未成人则

  不与为礼得之
    右冠者见兄弟赞者姑姊
乃易服服玄冠玄端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡
大夫 乡先生
 注曰易服不朝服者非朝事也挚雉也 (第 10a 页)
乡先生
乡中
 老人为卿大夫致仕者
 疏曰 (第 10a 页)
乡先生
即乡饮酒乡射礼先生书传所谓父师
 也亦有士之少师郑以经但言乡大夫故略不言也 …… (第 10a 页)
 张氏曰见君见乡大夫先生非必是日因见兄弟等
 类言之耳
  世佐案乡大夫当以敖氏后说为正
    右见于君及乡大夫 乡先生
乃醴宾以壹献之礼
 注曰壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬 (第 11a 页)
疏冀有君山赏中心郁少舒班固曾先觉王横实
启之九峰多舛错二孔亦迷离墨守终难破输攻谅莫
施秖应千载后复有 子云
知丁丑二月朔也
河自禹告成之后下迄元明凡五大变而暂决复塞者
不与焉一周定王五年河徙自宿胥口东行漯川至 (第 20b 页)
        总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

尚书纂传原序
梅浦王氏尚书纂传四十六卷先引汉唐二孔氏之说
次收诸家传注而一以晦庵朱子西山真氏为归与其 乡先生
彭翼夫往复考正十五年而后成大德中鄞入
臧梦解为宪使以其书上于朝得授临江路儒学教授
其子振板行之予所见 (第 5a 页)
所挟向时号为举子进士今
试使口诵本经不能以句此宜骎骎返乎醇朴惟吾友
梅浦王君搜远寻坠辛苦纂书传晚又得 乡先生
彭集
斋往复考订无复遗憾首尾十馀年而后就嗟乎君持
此安求岂亦天实诱之与是书盛行为君必执典礼命
讨为臣 (第 2a 页)
 皆拜手稽首盖先王旧臣师保之尊不可以常礼论
 如太公授丹书武王北面皆以义起而偶一行之
遂以挚见于卿大夫 乡先生
 晋语赵武冠备见诸大夫卿大夫适子有此礼 (第 4a 页)
便觉小序无意义及去了小序只去玩味诗辞却又觉
得道理贯彻当时初亦尝质问诸 乡先生
皆云序不可
废而熹之疑终不能释其后断然知小序之出于汉人
所作其为谬戾有不可胜言东莱不合只因序讲解便 …… (第 17b 页)
如采萧采艾青衿之类是也故夫 子云
放郑声也又如
抑之诗非诗人作以刺君乃武公自为之以自警戒也
故其为诗辞意俱美如云相在尔室尚不愧于屋漏神 (第 27b 页)
 避地于此及武王延访易履而行石迹存
金郝晋卿墓碣铭北三里杨大坂门人元好问撰文
金刘景元墓碑元郝经有读 乡先生
刘景元碑诗 (第 19b 页)
  又曰元端斋服也天子以为燕服士以为祭服大
  夫士以为私朝之服或以事亲或以摈相或既冠
  则服之以见乡大夫 乡先生
凡书传所谓委貌者
  即此元端委貌也如晋侯端委以入武宫刘定公 (第 22b 页)
  (以为丽泽之地古者五家为党党有庠今岱山可/三千家而反古者一党之不若咸淳七年魏君矩)
  (等因请于郡太守刘公黻得酒坊废基创岱山书/院刘公既捐公帑以为助又岁减酒息钱请 乡先)
  (生
许君定正席皋比与乡之人士藏修息游于其/间距今五年而书院大槩成矣余闻而叹曰何岱)
  (山多士地之偏而 (第 16a 页)
  (是之谓不密元祐以前初未有闸大率为埭以堰/水颇为高田之利而下田病之水潦大至下乡之)
  (民十百为群挟梃持刀以破埭遂有斗争格杀之/事于是 乡先生
罗公适提刑本路始议建闸酌高)
  (下以谨启闭解仇怨以全乡井意则美矣然继述/匪人诸闸既立开时常少闭时 (第 5b 页)
 王茂刚(延祐四明志居明州林村在岩壑深处刻意/读书足迹未尝妄出尤邃于周易沈焕通判)

  (州事尝访之其见趣/特出于传注之外云)
 孙枝(至正四明续志字吉甫鄞人从 乡先生
沈铢学/以真实为本教授乡校者十年与铢之子焕相)
  (友善又登朱文公之门学问益精粹著书解十三/篇袁正 (第 28b 页)
 应恕(台学源流字仁仲号艮斋括苍人朱子尝以老/友呼之其所与论学一论大学中庸一论礼书)
  (一论易本义且云尚恨闻见浅薄望详赐诲谕勿/使有待于后世 子云
也虽朱子之谦光咸受亦恕)
  (素学有足取重者如此杜清献云吾乡/故多士而阐义理之渊源实自仁仲始)
  (第 23a 页)
  谥文成馀姚王守仁(唐龙同仁祠记同仁祠御史/周汝员所建也三公皆我浙)
  (产后先奋忠协平宸濠之乱以死勤事捍大患法/皆得祀功在江西而浙辅车之地窃被其休故祀)
  (之况 乡先生
没而祭于社抑亦礼乎经始于嘉靖/丁酉十一月戊戌三月乃考成焉位以齿叙从乡)
  (也食以功合以义起也岁一 (第 54b 页)
  傍(邵宝章文懿公祠记先生寿终于兰溪里第遗/言勿干身后恩泽明年嘉靖纪元春三月将葬)
  (见素林公以应召过兰溪吊且哭焉曰古者 乡先/生
殁祭于社礼也先生天下士以义而专祠之不)
  (亦可乎于是金华郡守王侯九峰语其贰张侯齐/侯鸠工聚材即其 (第 8a 页)
   (典殷勤恳恻载在简编盖惟恐天下后世之不/闻以自同于饰非拒谏者顾讳晦其事谓为臣)

   (子之所当然殆未知我高宗之所以圣也庆元/中三山陈君德一分教京口谓古者 乡先生
没)
   (而祭于社又古者孔颜孟未奠位学者必释奠/于其国之先师若修撰陈公非京口所谓先师)
   ( …… (第 58a 页)
   契哈喇布哈墓在溧阳县北沙涨村布哈封高

   昌郡公家于溧阳后死王事谥忠悯其 子云

   郡侯契文质裔孙吏部尚书契笃哲礼部尚书
   契斯墓并在沙涨村
  明安远大将军缪大亨墓在府 (第 65b 页)